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过大一统国家周期性出现是偶然的，除了中国，其他所有大帝国亡了就是亡了。其实到了蒙元时期，华夏文明也面临这样的情况。】
【这个系列开篇的时候，我们就说过其他大帝国都是一次性灭亡的，原因有很多，其中有很重要的一条就是精英阶层被一锅端了，剩下的底层贫民被动接受侵略者的文化改造，久而久之，也许血脉还在，文化彻底断代。而我们元朝呢，精英阶层倒没有被一锅端，但是集体叛变了。除了少数遗民拒绝出仕，著书立说外，几乎没有精英阶层带头的，成规模的反抗异族统治。】
【这意味着华夏文明如果想复国，想自救，有且仅有一条途径，靠底层人民自己翻身！】
【可能有人觉得啊这也没什么吧，自古以来，所有改朝换代，那些大帝国大王朝，不都亡于农民起义吗？】
天幕之下有无数人轻轻点头，之前天幕就讲过类似的内容。
【而农民起义的特点是什么呢？是他们狂暴而猛烈，破坏性极强，所过之处，摧枯拉朽，一个顶级帝国，经过全国性席卷，要么亡国边缘苟延残喘，要么直接灭亡。但是因为不会治国，农民起义也往往被精英阶级摘了桃子。】
【秦末的陈胜吴广、西汉末年的赤眉军绿林军，东汉的黄巾起义，唐末的黄巢起义，莫不如此。因为以前的所有改朝换代，主体民族的政权有衰落，但从未断绝，所以当农民起义把腐朽的旧帝国打得根基动摇之后，精英阶层就已经开始积极参与造反了，而他们，是有建设新国家的相应知识储备的。而到了元末，精英阶层已经不愿意冒险造反了，如果农民起义完成了政权更迭，他们出山摘桃子，倒是很愿意。】
朱元璋听笑了，指着天幕对一众儿子说：“嘿，还是后世的人看得透，咱当年造反的时候，那些什么名流大儒，一个个的卵一缩，恨不得等天下定了才出来站队。”
【这就好比什么呢？以前的改朝换代，愤怒的农民一把火烧了皇宫，第二轮工匠们（会建设国家的精英）就开始参与打倒旧皇族的同时建设新皇宫；而到了元末，农民烧了旧宫殿后，工匠们等着看你们农民能不能修好新皇宫，他们等着拎包入住。】
这……
听不懂前面复杂政治的黎民黔首听到这个比喻也气笑了。
【而朱元璋的建国难度是什么？是拆了元朝统治容易，因为农民起义此起彼伏，元廷疲于奔命。但是建国难度么？这么说吧，比一个对建房子任何一个环节都没学过不了解的人，远远看了紫禁城一眼，就要复制出来，甚至建设得更好的难度大得多得多得多。毕竟朱元璋的出身，我们都知道，当过和尚要过饭，你能指望他有什么经世治国的文化知识？】
宋以前的所有时空，但凡有些见识的人都眉头紧蹙，这几乎是不可能完成的任务。底层贱民，推番如此强大的蒙古帝国？天幕之前提过，朱元璋？朱八八！难怪天幕说他也是千古一帝呢，能得这个称号的，果然个个非常人！
嬴政、刘彻、李世民也饶有兴味地看着天幕，看看这个能和自己坐一桌的洪武大帝是怎样的人物？
【好了，分析了士绅阶层的立场，铺垫了这么多，可算是把朱八八上位前的政治环境勉强说透了。我们来看看这套理论成不成立，还是以事实说话。】
【元末农民起义，跟以前所有改朝换代的区别在于，几股大的起义军领袖，没有传统贵族，虽然也有读书人加入义军，但基本都是落魄的边缘知识分子，而且基本都是以军师或者谋士的身份加入义军，而非义军领袖。】
【元末几支强势的义军，其领袖出身都不高，张士诚，私盐贩子，底层商贩；陈友谅，渔家子出身，早期当过元朝小吏，差点赶上我们的汉高帝邦子哥了呢……】
刘邦：乃公提三尺剑一统天下，那陈友谅可没成功，能跟乃公比？
【朱元璋：这个我们都熟，乞丐出身，低得不能再低了；徐寿辉，布贩出身，底层商贩；韩山童，白莲教世家，属于民间宗教人士；稍微高一点儿的