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     从数十丈深的大河里抬起身子,一点一点蹭上岸来,半点神灵的体面也没有,倒是和后世某种名为“咸鱼”的食物有着格外相似的精神内核,只不过咸鱼是躺平懈怠不做事,她是累得精疲力尽才这个样子的:③
    “刚刚可算是把整个中原上的河道都疏通完了,至少能保一百年不洪涝。就不该突发奇想,想要搞这么个大工程,以后绝对不这么干了,累坏我也。”
    姜闻言,吃惊道:“你能掌管整个中原大地上的河流?这可真是了不起的功绩啊,能不能请你为我详细分说一下?”
    红发蛇身的女子懒洋洋地把自己舒展开来,摊平在一旁的青色大石上,好借着阳光的热力把自己晒干,同时为姜解惑道:
    “我是共工,中原大地上所有的低洼、淤积、有水之处,就都是我的领土。我负责凿开河道,牵引水流,治理洪涝,因着我从万年前女娲治水的精魄中诞生。”
    姜一听,心中暗暗决定,一定要招揽到这家伙,有了她,生活在河泽附近无数生灵的安全就有了保障,便开口问道:“我是炎水之畔的姜,你要不要跟我走?”
    共工眼下明显是累狠了,半点也不想挪动,闻言,只问道:“你为什么要招揽人手呢?”
    “因为我们想在天枢山脚定居下来。”姜朗声道:
    “我们想要获取更多的知识,更多的物资,见到更多的神灵,从万物中寻找能让高禖神平安诞下子嗣的方法,然后回家。”
    此言一出,刚刚还懒洋洋地躺在青石上的共工顿时便直起了身子,从坐没坐相的闲散状态,变得严肃端庄了起来,沉声道:
    “我很尊敬高禖神,她是万物之母;我与女娲又素有渊源,深知她最挂念的,便是昆仑之主。”
    “既如此,你对天地、女娲和西王母发誓,我便跟从你的道路。”
    于是姜立刻并拢二指,指向苍穹,朗声道:
    “我发誓!”
    在两位年少的神灵,分别在黄河与炎水之畔发誓,招揽到了她们的第一个部下的时候,她们日后要作为人类先祖,传说到世界终焉的名号也就此定下,这就是炎帝“姜”和黄帝“姬”的故事。
    【姜占炎水,为炎帝,命共工治水,听訞为巫,得明天道,察乎地利;姬据黄河,为黄帝,由夸娥掌兵,嫘祖制衣,晓辨八方,远望四海。相呴相济,互相与营,太平之政,蔚然可纪。】④
    【非人类生物九年义务教育·新课标教材·历史必修一】
    作者有话说:
    郑重声明,本文只对设定考据,不对情节考据:
    意思就是说,这些东西的本体,有是有的;但是拼在一起,可能不是这么拼的。不要紧,反正没拼出什么原则性的错误,全都是合理二创,河狸河狸。
    ①黄帝妻雷祖,生昌义。
    ——《山海经·海内经》
    黄帝居轩辕之丘,娶于西陵氏之子,谓之嫘祖,产青阳及昌意。
    ——《世本·卷一帝系篇》
    ②炎帝之妻,赤水之子听訞(yao,一声)生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工,共工生术器,术器首方颠,是复土壤,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。
    ——《山海经·海内经》
     ③有禹攻共工国山。
    ——《山海经·大荒西经》
    言攻其国杀其臣相抑于此山,启筮曰:共工,人面蛇身朱发也。
    ——郭璞注
    ④黄帝得蚩尤而明乎天道;得太常而察乎地利……得六相而天下治。
    ——《管子·五行》
    太平之政,蔚然可纪。
    ——孙承恩《古像赞二百零五首·其一三六》
    第136章盟书:文字的力量无法磨灭。
    姜和姬在昆仑上住了这么些年,跟在西王母的身边耳濡目染了这么久,没吃过猪肉也见过猪跑,自然知道应该如何治理一个国家,无非就是在确定不会被灾害侵扰的前提下保证民生,等居民们过得好了,周围的生灵们一见此情此景,都不用宣传什么,便能吸引四方来投。
    用后世的话形容一下,就是“以德服人”和“天下归心”。
    所以姜和姬最初招揽的人手里,绝对不缺这两个方面的人才,就好比嫘祖和听訞是同一条赛道上的文官,而夸娥和共工则都是能改善当地自然环境的大力士,两人的脑回路可谓十分一致。
    然而让姜和姬都没能想到的是,她们最开始遇到的问题,根本就不是自然灾害和民生这样的大事——
    而是一百年后,她们带着各自招揽到的班子回到天枢山脚下之后,发现来自中原和东方两大区域的生灵,语言不互通!
    那可真是热闹的一幕。在万仞高的天枢山脚,无数被姜和姬带来这里准备定居的生灵你看看我,我看看你,都感受到了从彼此身上散发出来的友好氛围,结果一开口,好家伙,落在对方耳朵里的,全都是一堆乱码的■■■。
    姜一开始有些傻眼,但她很快就想通了为什么会出现这种情况:“原来如此,我明白了。西王母的昆仑没有出现这种情况,是因为投到她麾下的全都是西方的生灵,自然不需要担心地域隔阂问题。”
    姬则想得更长远一些,在她的姐姐只能想到第一层“问题成因”的时候,她直接想到下一层“解决问题的办法”上去了。
    她立刻就从怀中取出一份干粮,又从手边扯了一根苇草,打了个结,对着满头雾水——也可能有不少家伙是好几个头一起雾水——的生灵们高高举起双手示意,这样一来,她不必再开口说话,蕴藏在其中的最简单的道理也足以让人明白这是什么意思:
    从此,我们用“绳结”来统计“数量”。
    在确定了这种记录方式之后,剩下的事情就好办了不少:
    身躯最高大的夸娥从天枢山上取下石头,劈开磨平,建造起坚固的房屋;共工则开始疏通炎水、黄河这两条河流,顺便还盖了座大坝出来,好教周围的居民们在枯水期也有水可用,在丰水期则不至于被洪水影响。
    嫘祖带领着无数生灵们开始有序采摘周围的植物,又教给大家“竭泽焚薮,必不长久”的道理,用采摘下来的植物开始饲养她的长发化成的一种名为“蚕”的生物,从此,这两条大河旁边的居民们,就有了衣物;听訞则运起法力,和姬一起,将这片区域的气候和四季变得更加宜人,又发挥教化之职,归纳总结所有生灵的言语,从中找出共同之处,于是数年后,唯一的隔阂悄然消失,姜和姬的子民都能顺利沟通。
    结果在能顺利沟通之后,新的问题又出现了。
    和物资丰富,因此大家可以天天躺着也不要紧的昆仑山不同,
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